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力量来了脱生死，那必须要生起现见空性的智慧，才断得了烦恼、执著；而能这样修证到的人少之又少。但是，现在依仗弥陀本愿的摄受，能在短暂的一生过后就生到极殊胜的净土，而彻底超出轮回。从此，就成了有福气受用...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100500325692.html
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认识轮回是苦性，就能发起这样的善心。
有人问：像这样不求今生来世，一心只求解脱，应当属于上品善心，为什么判为中品呢？
因为这种善心只是为自己求解脱的想法，而没有考虑到自己今生的父母亲友，更...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/211836325668.html
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种种菜、种种果，养人之物，亦良多矣。而以口腹之故，取水陆空行诸物，杀而食之，以图一时之悦口，绝不计及彼等与吾同禀灵明之性，同赋血肉之躯，同知疼痛苦乐，同知贪生怕死，但以力弗能敌，被我杀而食之，能不...不一定要对宗教有深入了解，而一般正信佛教徒之所以素食，多半基于救护众生，慈悲不杀，且因此有利于修持，并不是为了某人、某种未了心愿，或是为了感恩忏谢，带有一点功利性在。
谈到士庶发愿追福而斋素，...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html